Hacivat ile Karagöz Balat’ın sokaklarında

0

Oyuncu, yazar Ayhan Hülagü, Hayali Küçük Ali’nin ‘Salıncak Sefası’ndan uyarladığı Salıncak oyunuyla seyirci karşısına çıkıyor. Karagöz’ü ahşap cumbalı evlerle dolu Balat sokaklarında konuşturan sanatçı, izleyiciye bol nostalji ve mizah vadediyor.

Son yıllarda sadece Ramazan’da hatırlanan ve çocuk oyunu olarak görülen Karagöz’ü hayali Ayhan Hülagü, eski yıllarda olduğu gibi yeniden sokakta oynuyor. Kültürel, tarihi dokusuyla yerli yabancı turistlerin gözde semtlerinden Balat sokaklarında perde açan Hülagü, oyunu çocuklara ayrı yetişkinlere ayrı oynuyor.

İşsiz kalan Karagöz’ün salıncakcı olma öyküsünü anlatan oyun, iş bilmez, kaba, bilgi yoksunu bir adamın başından geçen komik olayları konu ediniyor. Sırtını geçmişe yaslayan oyun, bugünün Türkiye’sini de hicvediyor.

DSC00591

Hülagü, gölge oyununu sokakta oynamanın Karagöz ve Balat’ın dokusuyla uyumlu olduğu görüşünde. Gösteriyi cumbalı evlerle dolu, Arnavut kaldırımlarıyla döşeli sokaklarında yapan sanatçı, Ramazan’a özel bu projesinin arka planını şu cümlelerle özetliyor: “Balat mahalle kültürünün var olduğu nadir semtlerden. Antika mezatları yapılan, bozacıların, eskicilerin sokaklarında dolaştığı, bakkalı, manavı, terzisiyle yaşayan bir yer. Mahallenin sakini olarak bu sıcaklığa karagöz ile dâhil olmak istedim. İftardan sonra sokağa perde kuruyorum. İnsanlar sokağın ortasına serilen halılara, küçük taburelere oturup gösteriye dâhil oluyor. Çocuk, genç, ihtiyar, yerli-yabancı farklı yaş ve sınıftan insanlar bu nostaljinin bir parçası oluyor. Bu samimi, sıcak buluşma izleyen kadar benim için de çok özel, değerli.”

Karagöz’ü Balat sokaklarında oynatmanın nostaljik yönünün yanı sıra gölge oyunun tarihine dair referansı da var. Yüzyıllardır oynatılan oyundaki ana karakterlerden biri Balat sakini. Hatta onunla özdeşleşen şarkılar dahi var. Genç sanatçı, oyunu sokakta oynamaya karar verirken bu bilgilerin de fikirlerini etkilediğini söylüyor: “Balat 1960’lara kadar gayrimüslimlerin ağırlıkta yaşadığı yer. Sonrasında politik ve sosyal baskılardan dolayı semtin kimliği değişiyor. Osmanlı’da ağırlıklı olarak Yahudi ve Rumlar Balat’ta yaşarmış. Semtin mimarisi de onların estetiği ile şekillenmiştir. Balat’ta pazarın kurulduğu çarşı dünden bugüne ‘Yahudi çarşısı’ olarak bilinir. Toplumun farklı sınıflarından tiplerin temsilcisi olduğu gibi Yahudi, Rumların da perde oyunun da yeri var. Salıncak oyununda da oyunu semtin sakini Yahudi ile Karagöz bitiriyor. Arka fonda da ‘Balat kapısından girdim içeri’ şarkısı onlara eşlik ediyor. Hayal perdesindeki karakterlerin deyim yerindeyse evinde sahne almak anlamlı ve büyük keyif.”

 

Hayali Ayhan Hülagü’nün Salıncak oyunu 10-17 Haziran’da saat 21.45’te Balatkapı Cafe ev sahipliğinde Rendeci Sokağı’nda ücretsiz izlenebilir.

İstanbul Festivali’nde Mabel Matiz rüzgârı!

Mabel Matiz bugüne kadarki en büyük konserini İstanbul Festivali’nde gerçekleştirdi

DAMLA SÖNMEZ, RIZA KOCAOĞLU, ERKAN KOLÇAK KÖSTENDİL’İN BAŞROLLERİNDE YER ALDIĞI ‘TEZGAH’,

11 AĞUSTOS’TA İLK KEZ ALAÇATI TARLA’DA SEYİRCİYLE BULUŞACAK!

MÜZEDE SAHNE 22-25 Ağustos‘ta Sakıp Sabancı Müzesi’nde

Sabancı Vakfı’nın desteğiyle gerçekleşen MÜZEDE SAHNE etkinliği, 22-25 Ağustos...

İBB ŞEHİR TİYATROLARI KENAN IŞIK’IKAYBETMENİN DERİN ÜZÜNTÜSÜNÜ YAŞIYOR

İstanbul Büyükşehir Belediyesi Şehir Tiyatroları, 1994-2000 yılları...

Figüran Sözleşmeli Sanatçıların Hak Kayıpları Devam Ediyor

2023 yılında TBMM Genel Kurulu’nda kabul edilen 657 Devlet...

Bir Cevap Yazın

Bu site, istenmeyenleri azaltmak için Akismet kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiği hakkında daha fazla bilgi edinin.